中(zhōng)國圖書分類的那些事

圖書分類的起源

有了圖書就會有分類。雖然孔子(zi)有“詩書禮樂(yuè相業)”之說，但這主要是對學問的分法，并不(bù)照車專門針對圖書分類。最早的、明确的分類不(bù)知何湖體時開始、何人所作(zuò)，但至少(shǎ路電o)兩千二百多年前的秦始皇是把書分成了該燒和不(bù和西)該燒的兩大類。據記載，始皇三十四年（公元前213），博士淳朋來于越對秦始皇廢分封、置郡縣提出反對意見，林體主張“封子(zi)弟功臣，自為枝輔”。說是“友男事不(bù)師(shī)古而能長久者，非所聞也山作”。丞相李斯斥淳于越為“愚儒”，譴責儒生身業“不(bù)師(shī)今而學古，以非當世，月自惑亂黔首”，說儒生們(men)是“入則心非，友劇出則巷議，誇主以為名，異取以為高，率群下以造謗”，并進而提出焚書建議：1．除不事《秦紀》以外，六國史書一律燒掉；2．《詩》、《書》、百家語除博士官收近站藏的以外，其他人藏書都集中(zhōng)到郡，由郡守、呢窗尉監督燒掉；3．偶語《詩》《書》者棄市，以古非今鐵文者族，吏見知不(bù)舉者與同罪，令下三十日不(bù)燒，黥為城(chéng)又黃旦；4．醫藥、蔔筮、種樹等書不(bù)在禁列。秦始皇批準建議，下令焚書。

後來(lái)到了西(xī)漢年間(jiān)，笑答劉向、劉歆校勘宮廷藏書，編撰《七略》一書，将圖書分雨姐為六藝略、諸子(zi)略、詩賦略、兵書略件吃、術數略和方技略六大類（還有輯略”為總叙），為圖書書煙分類制定了基本模式。魏晉時期，先有秘書郎鄭默制《中(zhōng)經》，後有秘年懂書監荀勖著《中(zhōng)經新(xīn)簿》，劇藍開始将圖書分為甲、乙、丙、丁四部分，甲部記“六藝”及各種注經、解腦我經之作(zuò)及小(xiǎo)學等書；乙部為古諸子大習(zi)家，近世子(zi)家、兵書、兵家、術數；丙部為史記、舊事、皇覽劇亮簿、雜事；丁部有詩賦、圖贊、作(zuò)家别集、《汲冢書》等。後東晉秘書省著友還作(zuò)郎李充撰《四部書目》，對乙、丙土頻兩部位置作(zuò)了調換，定為甲經）、乙（史）店放、丙（子(zi)）、丁（集）四部。唐朝時魏征等人對美奉诏修隋書·經籍志》，參照了《七略》和《漢書·藝文不機志》的分類，又根據《中(zhōng)經新(xīn)簿》和《四部書目》的少黑經、史、子(zi)、集内容重新(xīn)調整，麗年使各類書的歸屬更為合理。這樣，經、史、子(zi)、集四雜開部分類法的名稱和順序就此固定下來(lái)。

确定四大分類法

唐玄宗時，于東西(xī)二都各聚四部之書，将經、見錯史、子(zi)、集分藏于四庫之中(zhōng)。四計拿大類别從此确定，并始以四庫名之。

經、史、子(zi)、集四部分類法一直延續了在輛多個朝代。明朝永樂(yuè)年間(jiān)，些長明成祖朱棣命謝缙等人編纂《永樂(yuè)大典》。《永樂(yuè)大典計藍》是一部大型百科全書，它的編纂工(gōn吧高g)作(zuò)始于永樂(yuè)元年（1市們403），完成于永樂(yuè)六年（1408），為此調集朝臣文美妹士、四方宿學儒士近三千人。全書共兩萬兩千八百七十七卷、一萬離照零九十五冊，共約三億七千萬字，收書達八千種慢鐘，上自唐虞，下至明朝初的經史子(zi)集及天花歌文地(dì)志、陰陽、醫蔔、僧道、技藝等，無不(輛場bù)包羅。值得一提的是它采用了以韻目與類别相結合的分類方法嗎樹，按《洪武正韻》的韻目，“用韻以統字，用字雪得以系事”，即在每韻下分列單字，在每一單字下詳來校注該字音韻、訓釋和篆、隸、楷、行、草各體(tǐ)，再依次把有關天文呢地、地(dì)理、人事、名物(wù)以至奇文異見、詩文詞曲等随字收載，索求者市雨隻要“因韻以求字，因字以考事”，便可溯源而見所要查找的内容。《永樂(yu體議è)大典》定稿以後，明成祖非常滿意，親自撰寫序言，稱“上自古初，迄友少于當世，旁搜博采，彙聚群書，著為奧典”。又說它“庶幾考索方便，如探囊取笑從物(wù)耳”。

《永樂(yuè)大典》保存了大量我國15世紀以前的文學、藝術、史地(dì)、哲媽美學、宗教和應用科學等方面的豐富資料，它比內通法國狄德羅、達蘭貝爾主編的《百科全書》和著名的《大英百科全音金書》都要早三百多年，而規模則遠遠超過了它們(men)，堪稱朋年世界第一大典、第一百科全書。特别是由于《笑就永樂(yuè)大典》對所輯錄書籍大多一字不(bù)易，悉船水照原著整部、整篇或整段分别編入，宋元以前的佚文秘典，多藉以保存流傳，對于又新文獻資料的保存起到重要作(zuò)用。清朝的《四行船庫全書》便從《永樂(yuè)大典》中(zhōng)輯去街出圖書三百八十五種，共四千九百多卷，其中(zhōng)包括西朋理(xī)晉杜預的《春秋釋例》，唐代林寶的《元和姓纂》，後來(lái)列是熱入二十四史之一的薛居正《舊五代史》，南宋初年的重要史籍《建炎以來(行書lái)系年要錄》，宋代醫學名著《蘇沈良方》《博濟方》《傷寒微(林紅wēi)旨》及南宋著名的目錄學著作(zuò)、陳振孫的白國《直齋書錄解題》等。此外還有大量的醫學、農學、軍東金事、化學等科學著作(zuò)及平話、戲文雜劇等文學著作跳城(zuò)。

《四庫全書》共收書三千四百六十多種，七萬九千多卷，三萬六千多冊，它女錢同樣是按照經、史、子(zi)、集四部分類的。其中(zh放西ōng)“經部”分為“易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂(生藍yuè)、小(xiǎo)學”等十類；“史部”分為“正史、編年、紀事本著看末、别史、雜史、诏令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地(dì)理、職官、政書、目家在錄、史評”等十五類；“子(zi)部”分為“儒家、兵家、法家、農家、醫雨紙家、天文算法、術數、藝術、譜錄、雜家、類書、小(xi子鐵ǎo)說家、釋家、道家”等十四類；“集部”分為“楚辭、别集、總集、詩文評身快、詞曲”等五類。總共四十四類。

有意思的是，《四庫全書》的經、史、子(zi)去自、集四部圖書還以顔色區分，“經部用青色絹，史部用赤色聽城絹，子(zi)部用月白色絹，集部用灰黑色絹”花農，并對應春、夏、秋、冬四季。更有意思的是，清初文人張潮之前就将經、史、影書子(zi)、集與春、夏、秋、冬四季相聯系，他在《幽夢影(yǐng)》中(zhō老錢ng)提出：“讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀北做諸子(zi)宜秋，其緻别也；讀諸集宜春，其機(jī)暢也。”同樣是四部對見光四季，但與乾隆詩對應的卻又不(bù)盡相雜一同，且一個是如何分類，一個是如何讀。

四部分類法的突破

随着西(xī)學東進、新(xīn)學漸興，四部分類法唱村遠不(bù)能滿足圖書分類的需要。先是浙江紹興古越藏書樓的徐樹蘭手編《動站古越藏書樓書目》，将藏書分為經、史、子(zi)、集、時務五部，将四部未能村話包容的新(xīn)學書籍歸人“時務”部，取得了對四部分類的突破。

1904年，紹興府學堂總教習馮一梅又為古越藏書樓再編書目，徹底沖破四這司庫分類的樊籬，将藏書分為政、學兩部，以适應新(xīn)舊書籍的類分，并将窗但新(xīn)學之書與“經”并列。在編目方法上著錄詳明，有分析答不、互著、參見，充分揭示館藏。著名目錄學家姚名達先生對此友女書目評價頗高，說：“談最早改革中(zhōng)國分類法，以容納新(xīn)興空司之學科者，要不(bù)得不(bù)推《古越藏書樓書目》為最早也。”又說此麗城書目“規模完備”“分類精當”“系統分明”，是新(xīn)舊“混合庋又術藏、統一分類派的登峰造極者”。

19世紀末20世紀初，仿效西(xī)方的現代圖很科書館在我國誕生，西(xī)方的圖書分類法也随之服技引進。1910年，學者孫毓修在《教育雜志》上撰文介紹《杜威十進分類法》。而後志秒陸續出現一批“仿杜”“改杜”“補杜”的圖書得開分類法，數量不(bù)下三十種。其中(zhōng)比較著名的有沈祖錯機榮、胡慶生合編《仿杜威書目十類法》（19和東17），杜定友(yǒu)編《世界圖書分類法》（1922年發表行信，1925年改名為《圖書分類法》，1935年改名為《杜氏圖書分類法》）朋電，王雲五編《中(zhōng)外圖書統一分算你類法》（1928），劉國鈞編《中(zhō明得ng)國圖書分類法》（1929），皮高品編《中(來你zhōng)國十進分類法及索引》（1934），等等。

1949年以後，我國的圖書分類法主要有：

《東北法》

1949年8月由東北圖書館（現遼甯省圖書館）編海有制。這是中(zhōng)華人民共和國建國以來(lái)出版的第一部圖書分暗從類法，它首次将毛澤東的著作(zuò)辟為特藏類目“毛澤東庫”。

《中(zhōng)國人民大學圖書館圖書分麗跳類法》，簡稱《人大法》

1952年10月出版，據稱是第一部以馬列主義、毛澤東思一亮想為指導而編制的圖書分類法。1962年出修訂四房來版，1979年再次修訂。

《中(zhōng)小(xiǎo)型圖書館圖書分類表草案》，簡稱《中(請聽zhōng)小(xiǎo)型表》

1956年4月由中(zhōng)央文化部社會南現文化事業管理局和北京圖書館組織編制，于1957年8月公布試用。

《中(zhōng)國科學院圖書館圖書分類法》，簡稱《科圖法》開對

1958年由中(zhōng)國科學院圖書館編制，1煙高974年、1979年分别進行了修訂。

《中(zhōng)國圖書館圖書分類法》，簡飛爸稱《中(zhōng)圖法》

由文化部圖書出版局組織編寫，1973年出試用本，1975年正式出版信問，1979年修訂，1980年出修訂二版，1990年出修訂三版，1999年出日討修訂四版并更名為《中(zhōng)國圖書館分類法》。現在全國絕大部分生長圖書館都采用《中(zhōng)圖法》。

此外還有《山東法》（山東省圖書館1950年編）、《武大法》（原名《紅(hón火熱g)旗分類法》，1958年由武漢大學圖書討學館學系師(shī)生合編）以及1975年黑龍江省圖書館将《她器中(zhōng)圖法》節略編成的《中(zhōng)小(xiǎo)科可型館試用本》等。

從形式上看(kàn)，中(zhōng)國圖書分類的最顯舞相著的特點之一就是将馬克思、恩格斯、列甯、斯大林、毛醫也澤東（後來(lái)又有鄧小(xiǎo)平）等人的著作制好(zuò)列在第一位：《人大法》是1，《科圖法》章窗是10，《中(zhōng)圖法》是A。筆(bǐ)者原以為這種做法是源于《東北法拍媽》，其實不(bù)然。從1948年蘇聯編制的《綜合性等級列舉式分類法》（又女如稱《蘇聯圖書分類法》，BBK）中(zhōng要做)可以看(kàn)到，蘇聯就是将“馬克思列甯主義”列在它的第一吃去大類一A類的。很長的一段時間(jiān)，BBK被懂開蘇聯三十萬個不(bù)同類型的圖書館所采用，并被譯成保加利亞文高身、德文等文字，厚捷克斯洛伐克、原民主德國、越南和蒙古的一照一些圖書館也采用了BBK，當然現在應該是不店靜(bù)用了。

馬、恩、列、斯、毛、鄧六位人物(wù)的空習著作(zuò)淩駕性地(dì)成為中(zhōng)國圖書分類法的第一都校大類，這種奇異現象應該算作(zuò)圖書分類法領域的一大中書在(zhōng)國特色。是不(bù)是還可以說，這是“湖錯名人與圖書館”之間(jiān)最獨特的一種結合？

在台灣，則大多采用賴永祥主編的圖書分類法。